HOT ! 断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経 断簡（古筆切れ） 柏木素龍 筆 妙法蓮華経 書 断簡（古筆切れ） 柏木素

断簡（古筆切れ） 柏木素龍 筆 妙法蓮華経 書 断簡（古筆切れ） 柏木素。作品詳細: 妙法蓮華経文句切伝小野道風筆。e国宝 - 手鑑「月台」 願経切（五月一日経断簡）。龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。糊付け等はされていません。左上に「玄澤」の落款印がございます。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。能書家で、芭蕉の親友。奥の細道を清書した。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。仙台藩の医員。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。。南無妙法蓮華経書道筆で書きましたのイラスト素材 [122985856] - PIXTA。和 書 清水寺貫主真筆「和」。【 三井銀行社長　柳満珠雄の直筆書状 】　旧帝國銀行大阪支店長時代。大徳寺黄梅院 小林大玄和尚 茶杓「松無古今色」173×37cm とも箱つき 美品。【真作】掛軸 伊藤薫風『高砂』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g06105。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　②。掛軸 狩野房信 鶴図 工芸 二重箱仕立 鳥 日の出。リーグ⭐️スポーツカード様サイン色紙5枚。【超希少】嵐 メンバー全員 直筆サイン色紙 5人揃い プレミアムレア品。美術品　名品　松井元祥造　極上油煙墨　古梅園　八角走松。与謝野晶子　未発表？　あしたより雪のふれども母牛の　直筆　肉筆　短歌　色紙　額入。掛軸 未使用品 飾り紐付き。掛け軸　日本画　松林桂月　風景に鳥　(肉筆)　共箱。【真作】村雲日栄 書 和歌 村雲尼公 伏見宮邦家親王の第八王女。⭕️赤間硯　魚紋硯　木村玉池堂　華泉　希少な作品　姿美しい　19cm大　平目彫刻。極品 中国東漢時代建寧元年古硯。値下げ　岡田茂吉　書【大光明】額特大　御神体 　一行書　MOA　扁額　美品。富士双鶴図　掛け軸。掛け軸2本 西垣宗興作「露堂々」、福代洋道作「観自在」。⭕️新品美品　赤間硯　名工　堀尾卓司　赤間関硯本家　玉弘堂　野面硯　女性好み作品。大橋香林　前大徳香林　掛軸「山花開似錦」茶掛　共箱付　26.4.2